드와파라 유가
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1. 개요
드와파라 유가는 힌두교의 시간 주기인 유가의 세 번째 시대이다. 산스크리트어로 "둘 이후의 시대"를 의미하며, 사트야 유가, 트레타 유가에 이어 칼리 유가로 이어진다. 드와파라 유가는 864,000 태양년 동안 지속되며, 주 기간은 720,000년이고, 두 황혼은 각각 72,000년이다. 이 시대에는 크리슈나의 현현, 판다바와 카우라바 형제 간의 쿠루크셰트라 전쟁과 같은 주요 사건들이 발생했다. 드와파라 유가는 기원전 3102년에 종료되었으며, 이 시기에 칼리 유가가 시작되었다.
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- 칼파 - 칼리 유가
칼리 유가는 힌두교의 마지막 시대로 도덕적 타락과 사회적 혼란이 만연한 어둠의 시대로, 기원전 3102년에 시작되어 432,000년 동안 지속될 것으로 예상되며, 일부 학자들은 기간과 해석에 대해 다른 견해를 제시하기도 한다. - 칼파 - 트레타 유가
트레타 유가는 힌두교의 유가 주기에서 두 번째 시대로, "셋 또는 삼위일체의 시대"라고도 불리며 1,296,000년 동안 지속되고 다르마 황소가 세 다리로 서 있는 것으로 상징되며 여러 아바타들이 살았던 시대로 묘사된다. - 네 유가 - 칼리 유가
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드와파라 유가 | |
---|---|
개요 | |
명칭 | 드바파라 유가 |
순서 | 네 개의 유가 중 세 번째 |
이전 유가 | 트레타 유가 |
다음 유가 | 칼리 유가 |
기간 및 특징 | |
길이 | 864,000년 |
다르마 (정의) | 50% |
비슈누의 현신 | 크리슈나 |
인간의 수명 | 최대 1,000년 |
주요 특징 | 도덕성의 쇠퇴 시작, 질병과 고통 증가 |
힌두교 문헌 | |
언급 문헌 | 마하바라타 푸라나 바가바타 푸라나 |
다른 문화의 유사 개념 | |
그리스 신화 | 청동 시대 |
2. 어원
''유가''(युग|유가san)는 이 맥락에서 "세상의 시대"를 의미하며, 고어는 ''yug''이다. ''yugam'', yugānāṃ|유가남san, ''yuge''와 같은 다른 형태들은 युज्|유즈san('결합하다' 또는 '멍에를 씌우다'라는 뜻)에서 파생되었으며, 이는 인도유럽조어 ''*yeug-''('결합하다' 또는 '통합하다'라는 뜻)에서 유래한 것으로 여겨진다.[4]
힌두교 경전에서는 네 개의 유가(세상 시대)를 설명한다. 이 유가 주기는 크리타 (사트야) 유가에서 시작하며, 각 유가의 길이는 이전 유가보다 1/4(25%)씩 줄어들어 4:3:2:1의 비율을 가진다. 각각의 유가는 주 기간(유가 자체)과 그 앞의 여명기(유가-산드야), 그리고 뒤따르는 황혼기(유가-산드얌샤)로 구성된다. 여명기와 황혼기는 각각 주 기간의 1/10(10%) 길이를 가진다. 유가의 길이는 보통 신의 해(신년)로 주어지는데, 1 신년은 360 태양년(인간의 해)에 해당한다.[7][8][9]
''드바파라'' (द्वापर|드바파라san)는 산스크리트어의 산디로, 'dva'(문자 그대로 '둘')와 'apara'(문자 그대로 '뒤에') 두 단어가 합쳐진 것이다. 따라서 ''드바파라 유가''는 "둘 이후의 시대", 즉 세 번째 시대를 의미한다. 바가바타 푸라나에 따르면, 이 시대에는 도덕성을 상징하는 ''다르마'' 황소가 두 다리로 서 있는데, 이는 Dayā|다야san(자비)와 Satya|사티야san(진실)를 상징한다.[5]
''드바파라 유가''는 ''마하바라타'', ''마누 스므리티'', ''수르야 시단타'', ''비슈누 스므리티'', 그리고 다양한 푸라나에 묘사되어 있다.[6]
3. 기간 및 구조
드와파라 유가는 유가 주기에서 세 번째 시대이다. 총 길이는 864,000 태양년(2,400 신년)이며, 이 중 주 기간은 720,000 태양년(2,000 신년)이고, 여명기와 황혼기는 각각 72,000 태양년(200 신년)이다. 현재 우리가 속한 유가 주기의 드와파라 유가는, 네 번째이자 현재 시대인 칼리 유가가 기원전 3102년에 시작된 것을 기준으로 그 시기를 추정할 수 있다.[7][8][9]부분 시작 (– 종료) 길이 (태양년 (신년)) 드와파라-유가-산드야 (여명) 기원전 867,102년 72,000 (200) 드와파라-유가 (본) 기원전 795,102년 720,000 (2,000) 드와파라-유가-산드얌샤 (황혼) 기원전 75,102–3102년 72,000 (200) 총 년수: 864,000 태양년 (2,400 신년)
주요 힌두 경전에서도 유가 기간 계산법을 언급한다.
: (17) (인간의) 1년은 신들의 낮과 밤과 같다... (19) 크리타, 트레타, 드와파라, 칼리 유가에서 서로 다르게 계산되는 기간을 차례로 알려드리겠습니다. (20) 4천 신성한 해가 첫 번째, 즉 크리타 시대의 기간입니다. 그 주기의 아침은 4백 년으로 이루어져 있으며 저녁은 4백 년으로 이루어져 있습니다. (21) 다른 주기와 관련하여, 각 주기의 기간은 주된 기간과 부차적인 부분, 그리고 결합하는 부분 자체 모두에서 1/4씩 점차 감소합니다.
: (67) 1년은 신들의 낮과 밤과 같다... (68) 그러나 브라만 [(브라마)]의 밤과 낮, 그리고 순서에 따른 여러 시대(세계, 유가)의 기간에 대한 간략한 (설명)을 들으십시오. (69) 그들은 크리타 시대가 4천 년(신의 해)으로 구성된다고 선언합니다. 그 앞의 황혼은 같은 수의 백으로 구성되며, 그 뒤의 황혼도 같습니다. (70) 다른 세 시대에서는 그 앞과 뒤의 황혼에서 천과 백이 하나씩 줄어듭니다.
: (13) ... 12개월이 1년을 이룹니다. 이것을 신들의 날이라고 부릅니다. (14) ... 그들 중 60번 60번 [360]이 신들의 해입니다... (15) 이 신성한 해 12,000년은 사중 시대(차투르유가)로 불립니다; 10,000 곱하기 432 [4,320,000] 태양년 (16) 이 사중 시대는 그 여명과 황혼으로 구성됩니다. 각 시대의 미덕의 발의 수의 차이로 측정된 황금 시대와 다른 시대의 차이는 다음과 같습니다. (17) 시대의 10분의 1을 차례로 4, 3, 2, 1로 곱하면 순서대로 황금 시대와 다른 시대의 길이가 주어집니다. 각 시대의 6분의 1은 그 여명과 황혼에 속합니다.
4. 주요 특징
드와파라 유가 시대의 사람들은 각 계급에 규정된 경전적 다르마의 성취를 갈망하며, 용감하고 용맹하며 경쟁적인 성향을 지녔다. 이들은 주로 고행과 자선에 힘썼으며, 왕족적인 기질과 함께 쾌락을 추구하는 경향도 보였다.
그러나 이 시대에는 신성한 지혜가 점차 사라지고, 완전히 진실한 사람을 찾아보기 어려워졌다. 이러한 기만적인 삶의 결과로, 사람들은 질병과 다양한 종류의 욕망에 시달리게 되었다. 이러한 질병으로 고통받은 후, 사람들은 자신의 잘못을 깨닫고 고행을 수행하기도 했다. 또한 일부는 물질적 이익과 신성을 얻기 위해 야지야(신성한 불 의식)를 조직하기도 했다.
5. 주요 사건
- 비슈누의 8번째 다샤바타라인 크리슈나와 발라라마가 야다브 일족이 다스리는 수라세나 왕국의 수도 마투라에 나타나 악마 칸사를 물리쳤다. 이후 오늘날 드와르카 부근에 드바라카를 건설하여 수라세나의 새로운 수도로 삼았다.
- 쿠루 왕국에서 판다바 형제와 카우라바 형제들이 태어났다.
- 판다바 형제들은 오늘날 델리 부근에 인드라프라스타라는 도시를 건설했다.
- 하스티나푸라를 중심으로 한 카우라바 형제와 인드라프라스타를 중심으로 한 판다바 형제들은 쿠루 왕국의 왕위 계승을 두고 갈등했다. 판다바 형제들이 카우라바와의 주사위 게임에서 패배하여 인드라프라스타를 빼앗기고 13년 동안 유배형에 처해졌다 (기원전 3151년 경 ~ 기원전 3138년 경).
- 쿠루크셰트라 전쟁 (기원전 3138년 경): 유배에서 돌아온 판다바들은 카우라바에게 인드라프라스타 반환을 요구했지만, 카우라바의 수장 두료다나는 이를 거절했다. 판다바들은 최후의 수단으로 비슈누의 8번째 다샤바타라이자 자신들의 지지자인 크리슈나를 하스티나푸라에 보내 설득하려 했으나, 오히려 두료다나에게 모욕을 당하고 돌아왔다. 결국 판다바들은 카우라바에게 전쟁을 선포했고, 쿠루크셰트라 지역에서 판다바 연합군과 카우라바 연합군이 충돌하여 쿠루크셰트라 전쟁이 발발했다. 이 전쟁에서 판다바들이 승리하고 카우라바들은 멸족했으며, 판다바들과 그 자손들이 쿠루 왕국을 통치하게 되었다. 한편 크리슈나는 전쟁 직전 아르주나에게 오늘날 바가바드 기타라고 불리는 설교를 했으며, 전쟁 후 카우라바들의 어머니인 간다리에게 36년 뒤 크리슈나 자신을 포함한 드바라카의 야다브 일족이 멸망할 것이라는 저주를 받았다.
- 크리슈나의 죽음 (기원전 3102년 경): 쿠루크셰트라 전쟁 이후 36년이 지난 어느 날, 야다브족의 도시 드바라카에 여러 현자들이 방문했다. 야다브 소년들이 크리슈나의 아들 삼바에게 여장을 시켜 임산부처럼 꾸민 뒤 현자들에게 이 여인이 아들과 딸 중 누구를 낳을 것 같냐고 묻는 장난을 쳤다. 현자들은 이를 간파하고 이 아이는 아들도 딸도 아닌 쇠몽둥이를 낳을 것이며, 그 몽둥이가 너희 모두를 죽일 것이라고 예언했다. 삼바가 실제로 몽둥이를 낳자, 야다브족의 왕 우그라세나는 몽둥이를 고운 가루로 갈아 바닷가에 뿌리라고 명령했다. 몽둥이 가루를 뿌린 바닷가에서는 골풀만 무성하게 자라났다. 시간이 흘러 야다브족은 몽둥이 가루를 뿌린 바닷가에서 야즈나(제사)를 지내고 잔치를 벌였다. 술이 몇 순배 돈 뒤, 사티야키와 크리타바르마가 과거 전쟁터에서의 잘못을 들추며 비난하기 시작했고, 곧 야다브족 전체가 싸움에 휘말려 걷잡을 수 없는 혼란에 빠졌다. 마침내 사티야키가 크리타바르마의 목을 베자 집단 난투극이 벌어졌고, 야다브족은 두 패로 나뉘어 싸웠다. 크리슈나는 몽둥이 가루를 뿌린 자리에 자라난 골풀을 꺾어 적들을 공격했고, 이를 본 다른 야다브족 사람들도 골풀을 꺾어 서로 죽을 때까지 싸웠으며, 현자들의 저주대로 몽둥이 가루에서 자라난 골풀은 강력한 무기가 되어 야다브족은 서로를 죽였다. 이 참상을 보다 못한 발라라마는 요가 자세로 조용히 죽음을 맞이했고, 크리슈나도 아수라장을 떠나 홀로 황야를 떠돌았으며, 최후를 직감한 크리슈나는 나무 아래 누워 편안한 자세를 취했고, 그를 짐승으로 오인한 사냥꾼이 쏜 화살에 맞아 세상을 떠났다.[14][15][16] 크리슈나의 죽음 이후 드와파라 유가는 끝나고, 현재 시대인 칼리 유가가 시작되었다.
참조
[1]
웹사이트
yuga
2021-02-27
[2]
웹사이트
dvapara yuga
2021-02-27
[3]
간행물
Bhāgavata Purāṇa
[4]
웹사이트
"*yeug-"
https://www.etymonli[...]
2021-02-27
[5]
서적
Purāṇam
https://books.google[...]
All-India Kasiraja Trust.
1974
[6]
간행물
Kalivarjya (actions forbidden in the Kali Age)
https://archive.org/[...]
The Asiatic Society of Mumbai
1936-09
[7]
서적
Atlantis and the Cycles of Time: Prophecies, Traditions, and Occult Revelations
https://books.google[...]
Inner Traditions
[8]
백과사전
Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions
https://archive.org/[...]
Merriam-Webster, Incorporated
[9]
서적
Units of Measurement: Past, Present and Future. International System of Units
Springer Publishing
[10]
서적
A Prose English Translation of The Mahabharata (Translated Literally from the Original Sanskrit text)
Elysium Press
[11]
서적
The Laws of Manu: translated with extracts from seven commentaries
Oxford University Press
[12]
서적
Translation of the Surya-Siddhanta, A Text-Book of Hindu Astronomy; With notes and an appendix
University of Calcutta
1935
[13]
간행물
Bhāgavata Purāṇa
[14]
문서
Bryant 2007
[15]
서적
India: A Sacred Geography
Harmony
[16]
서적
Puranic Encyclopaedia: A Comprehensive Dictionary With Special Reference to the Epic and Puranic Literature
Motilal Banarsidass
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